お知らせ(4)「原作者存在の考証一覧」

  平家物語の各条から原作者の存在を考証(一覧)

考証した順にサブタイトルを並べて、アクセスし易いようにリンクを貼りました。

考証といっても裏付ける資料が乏しく、信濃前司行長、信濃入道こと信救・覚明の系図や経歴、そして作品を手がかりに考察する作業を重ねた上での、想像を交えたものです。

（1）「木曽願書」は最も覚明本人が色濃く投影されている

（2）「木曽山門牒状」は文武両道の覚明が40歳頃の筆になる

（3）「山門返牒」を覚明が開いて読んだと作中で語られている

（4）「平家山門への連署」は物語原作者が覚明であることの濃厚な部分

（5）「山門牒状」を延暦寺で見た覚明は興福寺にも届いた牒状を思い出す

（6）「南都牒状」は覚明が記憶を頼りに思いだしながら書いた

（7）「南都返牒」は覚明が記憶を頼りに冷静になってから書いた

（8）「三井寺炎上」は覚明が大津で焼け跡を見てきて書いた

（9）「善光寺炎上」は覚明ならではの閃きで書かれたもの

（10）「奈良炎上」は覚明がどうしても書かねばならなかったもの

（11）当然に、この「祇園精舎」も原作者の覚明が書いたもの

（12）「殿上闇討の条」も覚明が慈円とその周辺を取材して書いたもの

（13）「鱸の条」も覚明が伝聞をもとに書庫の資料で確認し書いたもの

  (14) 「禿童の条」も、覚明が清盛の言論弾圧に怒りを込めて書いたもの

（15）「我身榮華の条」で、覚明は平家一門を総浚いし、再確認した

 (16)　「妓王の条」で、僧浄寛（覚明）は清盛入道の女性問題を追及した

 (17)「祇園女御の条」で、僧浄寛（覚明）は、清盛の出生の秘密に触れる

（18）「入道逝去の条」で、僧浄覚（覚明）は、清盛は「奈良を炎上させた罪」でもだえ死んだと書いている

　

(19)北国下向の条（清水冠者含む）で、覚明は頼朝と義仲の対立にふれる

（20)「主上都落の条」で、覚明は源氏側が平家側を都から追い出したと語る

以上は、平家物語の原作「治承物語」に存在した可能性が最も濃厚な各条です。

治承物語は当初三巻と言われていますが、一巻に何条あったのかは不明です。

まだ、覚明が書いた条があるかもしれませんが、一応、確信できるもの２０本を、ここに掲載しました。

（長左衛門・記）